?

Log in

No account? Create an account

May 30th, 2011


 


Последователи традиционных (родо-племенных) верований составляют, вероятно, 3—5% населения Индонезии. Это в основном народы или труппы, живущие во внутренних районах Суматры, Калимантана, Сулавеси и других островов. К «им можно отнести часть папуасов, даяков, батаков, тораджей, ниасцев, ментавайцев и некоторых других.
Среди части (вероятно, меньшей) батаков до сих пор сохраняются последователи традиционных верований, хотя среди них есть также много христиан и мусульман. Это главным образом, судя по сведениям специалистов, каро, тимуры, пак-пак, а также тоба, ангколы, мандайлинги и др. В основе их религии лежит вера в существование многочисленных духов. Каждый человек у них наделен душой (тонди), в которой имеются я положительные, и •отрицательные стороны, способности и т. п.; в ней заключена жизненная сила человека. Но с этой душой надо соответственно обращаться, иначе она может уйти от человека или же ее могут лохитить злые духи или враги (этим и объясняют многие исследователи существование в прошлом у 'батаков каннибализма). Большим почитанием пользуются духи предков, которые у батаков подразделяются на следующие группы: сембаон •— основатели рода, деревни (очень далекие предки); сумангот — доброжелательные духи умерших родственников; бегу — злокозненные духи родственников, умерших недавно. Вся окружающая природа наделена, согласно верованиям батаков, многочисленными духами земли, воды, гор, камней, растений и др. Б атаки почитают богиню — покровительницу риса Сидаянг. Сохраняются у них и элементы тотемизма, связанные с пищевыми запретами.

Сулавеси


Среди народов Сулавеси традиционных верований в «чистом» виде придерживаются в основном жители центральных районов,, которых исследователи обычно называют общим именем «торад-жи». Весь окружающий мир — горы, реки, ручьи, камни, озера и т. д. — населен, по их мнению, многочисленными духами. Человек обладает двумя душами: таноана — душа, от которой зависит жизнь; ангга — душа, связанная со смертью. Когда человек умирает, первая душа улетает на небо, а вторая уходит под землю. Все души имеют более или менее четкое олицетворение — например, в образе птиц, пресмыкающихся, земноводных, насекомых. В религиозных представлениях тораджей большую роль играет и культ предков. Жрецами могут быть как мужчины, так и женщины.
Несмотря, на то что значительное число жителей Малых Зондских островов является христианами или мусульманами, все же часть населения сохраняет верность традиционным верованиям и культам. Особенно распространен культ предков, причем часто почитаются конкретно существовавшие люди, память о которых еще жива. Жертвоприношения осуществляются на алтаре, которым обычно служит камень, имеющийся при каждом доме. Имеются духи основателей родов или селений (у сумбанцев — Мара-пу, у атони и тетумов— Маронак). Эти народы населяют весь окружающий мир сонмом духов, обладающих якобы сверхъестественной силой. Например, сумбанцы верят в то, что души умерших могут вселяться в различных животных. У тетумов распространен культ гор. Как и везде, особенно много всевозможных культов, связанных с сельскохозяйственными работами и циклами: на полях имеются специальные камни для жертвоприношений, и лесу поклоняются духам определенных видов деревьев.

Latest Month

June 2011
S M T W T F S
   1234
567891011
12131415161718
19202122232425
2627282930  
Powered by LiveJournal.com